الحمد لله، انقضى رمضان وحلّ شهر شوال. عيد مبارك لكم ولجميع المسلمين
الحمد لله الذي أنعم علينا بجعل أيامنا العادية لحظات مقدسة، والصلاة والسلام على نبينا الكريم الذي جاء برسالة رفعتنا من هاوية البهائم إلى أعالي الإنسانية
اليوم، نودع رمضان أخيرًا – الضيف الذي استقبلناه بفرح قبل ثلاثين يومًا. جاء بهدوء… بخطوات رقيقة. رقّق القلوب وهدّأ النفوس
أحيا القرآن في البيوت، وأيقظ الأذكار في القلوب، وأعاد الدموع إلى العيون التي نسيت البكاء بين يدي الله
رمضان ليس مجرد ثلاثين يومًا مضت
إنه ثلاثون مرآة أمام روحك – مرايا تسألك: هل عدت إلى الله؟ هل أثرت في حياة الآخرين؟
هل ازددتَ قوة؟ هل سامحتَ الناس؟
هل هذّبتَ شهواتك؟ هل استعدتَ غايتك؟
يقول الله تعالى
يا أيها الذين آمنوا كُتِبَ عَلَيْكُم الصيام لعلكم تتقون
(القرآن ٢:١٨٣)
نعم، يبقى السؤال الأهم – لك ولي ولكل واحد منا
من منا قد تغير حقًا؟
لم يكن رمضان يومًا للجوع والعطش، بل كان شهرًا للتغيير. نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من منبره ذات مرة وقال “آمين” ثلاث مرات
لما سأله الصحابة عن السبب، قال: ظهر لي جبريل عليه السلام فقال
يا محمد، أريد أن أدعو دعاءً، وأريدك أن تقول له آمين
ثم قال جبريل عليه السلام
«شقى وأذل من بلغ رمضان فخرج منه ولم ينل مغفرة الله
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «آمين
تخيلوا المأساة! أنتم غارقون في بحر من الرحمة، ومع ذلك تختارون الموت عطشًا؛ أنتم تحت سماء تمطر غزيرًا من المغفرة، ومع ذلك ترفضون فتح قلوبكم وأرواحكم
تذكروا، أن رمضان ليس فقط في مقدار صيامكم، بل في مقدار ما تنالونه من رحمة الله وعفوه
سألني أحدهم
كيف أعرف أن رمضاني قد قُبل؟
لا أعرف على وجه اليقين، لكن علماء الإسلام الأوائل قالوا
«ثواب العمل الصالح هو القدرة على فعل عمل صالح آخر بعده
وأكدوا كذلك أنه إذا وجدت نفسك بعد رمضان أكثر حباً للصلاة، وأكثر تلاوةً وتدبراً للقرآن، وأكثر وعياً بأقوالك وأفعالك، وأكثر تجنباً للذنوب التي كنت تتهاون فيها، فإن رمضان لم يتركك فارغاً
أما إذا عاد كل شيء إلى ما كان عليه من قبل، فإن رمضان قد مرّ على جسدك فقط ولم يدخل قلبك. مع أن أيام رمضان قد انقضت، فإن روحه الحقيقية لم يكن من المفترض أن تنتهي. لقد كان مُعداً لتهيئتنا لأحد عشر شهراً قادمة، وليبقى معنا حتى الشهر التالي، إن حالفنا الحظ
إن رب رمضان هو رب شوال وذي القعدة وذي الحجة، ورب كل لحظة من حياتنا. يقول الله تعالى
اعبدوا ربكم حتى يأتيكم اليقين
(القرآن ١٥:٩٩)
لا ينبغي أن تكون علاقتنا بالله موسمية، ولا أن تكون مجرد معاملة. فبعض الناس لا يعرفون الله إلا في رمضان، أما الصالحون فيعرفونه في كل نفس
تأملوا في هذا جيدًا. بعض الذين صلّوا معنا في أول ليلة من رمضان يرقدون الآن في مثواهم الأخير. بعض الأصوات التي كانت تُرتّل القرآن طوال الشهر صامتة الآن في قبورهم. والحق أن بعض الذين صاموا هذا العام لن يشهدوا رمضان آخر
بالنسبة لكثيرين، كان هذا آخر رمضان لهم، لكنهم لم يدركوا ذلك. ربما، بالنسبة لمن يقرأ تأملاتي اليوم، كانت هذه آخر فرصة لهم. لقد كدّوا وجاهدوا وجاهدوا. والله وحده هو المُحاسب
يقول الله تعالى
“في هذا فليتنافس المتنافسون
(القرآن ٨٣:٢٦)
لم تكن الأيام الأخيرة من رمضان أيام إرهاق، بل كانت أيام اجتهاد في سبيل الروحانية. ذلك لأن أعظم كنز في رمضان قد يكون مخبأً في ليلة واحدة – ليلة القدر – ليلة واحدة تساوي أكثر من ثلاثة وثمانين عامًا من العبادة
مع أنك لم تتباطأ حينها، بل ركضت أسرع وصليت بصدق. والآن وقد انقضى رمضان رسميًا، قد تسأل نفسك ثلاثة أسئلة
١. ما الذنب الذي تركته؟
٢. ما العادة التي اكتسبتها؟
٣. كيف تغيرت علاقتي بالله؟
إن انقضى رمضان ولم يتغير شيء، فإن تجربتك فيه كانت مجرد مناسبة عابرة. أما إن انقضى ولم تعد أنت الشخص الذي كنت عليه قبله، فهنيئًا لك، لقد كان رمضان بمثابة ولادة جديدة
بكى رجل صالح في آخر يوم من رمضان
سأله الناس:لماذا تبكي؟ ينبغي أن نحتفل
فأجاب: يبكي الصالحون لأنهم يخشون ألا تُقبل أعمالهم
كان المسلمون الأوائل يدعون الله ستة أشهر أن يرزقهم بلوغ رمضان، ثم يدعون ستة أشهر أخرى أن يتقبله منهم. ولذلك، لم يكن بلوغ رمضان مناسبة للفخر، بل كان مناسبة للتواضع ومراجعة النفس وتجديد العزم
أيها الأحبة، انقضى رمضان، ولكن الله باقٍ، والقرآن باقٍ، والمسجد باقٍ، وباب التوبة باقٍ
إن غيّركم رمضان، فاحفظوا هذا التغيير. وإن رقّق قلوبكم، فلا تدعوا الدنيا تقسّيها ثانيةً، وإن قرّبكم إلى الله، فلا تبتعدوا عنه أبدًا
أسأل الله بصدق أن يرزقنا جميعًا سنوات مديدة في عبادته. نسأل الله ألا يجعل هذا رمضان آخر رمضان نشهده، وإن كان كذلك، فنسأله ألا نرحل عن هذه الدنيا إلا بعد أن ننال مغفرته ورحمته الواسعة
عيد مبارك. تقبل الله منا ومنكم
About the Author
